Mistari ya Kibiblia Juu ya Kujidhibiti
Kujidhibiti na nidhamu ya kibinafsi ni sababu muhimu kwa mafanikio yoyote unayotaka maishani, bila nidhamu ya kibinafsi, itakuwa ngumu kwako kufikia kitu cha thamani ya kudumu.
Mtume Paulo alitambua hili alipoandika 1 Wakorintho 9:25 , Kila mtu anayeshiriki kwenye michezo huenda kwenye mazoezi kali. Wanafanya hivyo ili kupata taji ambayo haitadumu, lakini sisi tunafanya hivyo kupata taji ambayo itadumu milele.
Wanariadha wa Olimpiki hufundisha kwa miaka kwa lengo moja tu la kufikia wakati wa utukufu, lakini mbio tunayoendesha ni muhimu zaidi kuliko hafla yoyote ya riadha, kwa hivyo kujidhibiti sio hiari kwa Wakristo .
Kujidhibiti mistari ya Biblia
Mithali 25:28 (NIV)
Kama mji ambao kuta zake zimevunjwani mtu ambaye hana kujizuia.
2 Timotheo 1: 7 (NRSV)
Kwa sababu Mungu hakutupa roho ya woga, lakini ya nguvu, upendo na kujidhibiti.
Mithali 16:32 (NIV)
Afadhali mtu mvumilivu kuliko shujaa,mwenye kujidhibiti kuliko yule anayechukua mji.
Mithali 18:21 (NIV)
Kifo na uzima viko katika uwezo wa ulimi, na kila aipendaye atakula matunda yake.
Wagalatia 5: 22-23 (KJV60)
Lakini tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, fadhili, wema, imani, upole, kiasi; dhidi ya mambo kama hayo, hakuna sheria.
2 Petro 1: 5-7 (NRSV)
Wewe pia, ukifanya bidii kwa sababu hiyo hiyo, ongeza wema katika imani yako; kwa wema, maarifa; kwa maarifa, kujidhibiti; kujidhibiti, uvumilivu; kwa uvumilivu, rehema; kwa utauwa, upendo wa kindugu; na upendo wa kindugu upendo.
Maandiko ya Biblia ya mawaidha
1 Wathesalonike 5: 16-18 (KJV60)
16 Furahini siku zote. 17 Ombeni bila kukoma. 18 Shukuruni kwa kila jambo, kwa sababu haya ni mapenzi ya Mungu kwenu katika Kristo Yesu.
2 Timotheo 3:16 (NRSV)
Maandiko yote yamevuviwa na Mungu na yanafaa kufundisha, kukaripia, kusahihisha, kuweka katika haki
1 Yohana 2:18 (KJV60)
Watoto wadogo, ni mara ya mwisho; na kama mlivyosikia kwamba mpinga Kristo anakuja, vivyo hivyo wapinga Kristo wengi wameanza kuwa. Kwa hivyo tunajua kuwa ni mara ya mwisho.
1 Yohana 1: 9 (NRSV)
Ikiwa tunakiri dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki kutusamehe dhambi zetu na kutusafisha na uovu wote.
Mathayo 4: 4 (KJV60)
Akajibu akasema, Imeandikwa, Mtu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu.
Mifano ya kujidhibiti katika Biblia
1 Wathesalonike 5: 6 (NRSV)
Kwa hivyo, hatulala kama wengine, lakini tunatazama, na tuna akili timamu.
Yakobo 1:19 (NRSV)
Kwa hili, ndugu zangu wapenzi, kila mtu ni mwepesi wa kusikia, si mwepesi wa kusema, si mwepesi wa hasira.
1 Wakorintho 10:13 (NRSV)
Hakuna jaribu lililokupata ambalo si la kibinadamu; Lakini Mungu ni mwaminifu, ambaye hatakuruhusu ujaribiwe zaidi ya unavyoweza kupinga, lakini pia atatoa nafasi pamoja na kishawishi, ili uweze kuvumilia.
Warumi 12: 2 (KJV60)
Usifuane na karne hii, lakini jibadilishe kupitia upya wa ufahamu wako, ili uweze kuthibitisha mapenzi ya Mungu, ya kupendeza na kamili ni nini.
1 Wakorintho 9:27 (NRSV)
Badala yake, ninaupiga mwili wangu, na kuufanya utumwa, nisije nikatangazwa kwa wengine, mimi mwenyewe nitaondolewa.
Mistari hii ya Biblia inazungumzia juu ya kujidhibiti; bila shaka, ni Mungu kupitia Mwana wake na Roho Mtakatifu ambaye anataka kukuona ukitawala tamaa za mwili na hisia. Jipe moyo; mchakato huu haufanyiki mara moja, inachukua muda, lakini kwa Jina la Kristo, utafaulu.
Je! Udhibiti ni nini katika Biblia?
Ushujaa ni sifa inayomwezesha mtu kujidhibiti. Kuwa na kiasi ni sawa na kujidhibiti. Ifuatayo, tutajifunza jinsi kujivua ni nini na inamaanisha nini katika Biblia.
Jeuri ina maana gani
Neno kiasi lina maana ya kiasi, kujizuia au kujizuia. Upole na kujidhibiti ni maneno ambayo kwa ujumla hutafsiri neno la Kiyunani enkrateia , ambayo hutoa maana ya nguvu ya kujidhibiti.
Neno hili la Uigiriki linaonekana angalau katika aya tatu katika Agano Jipya. Kuna pia kutokea kwa kivumishi kinachofanana enkrate , na kitenzi encrateuomai , chanya na hasi, ambayo ni, kwa hisia ya kutokuwa na ujinga.
Neno la Kiyunani nephalio , ambayo ina maana sawa, inatumika pia katika Agano Jipya na kawaida hutafsiriwa kama ya kiasi (1 Tim 3: 2,11; Tit 2: 2).
Neno kiasi katika Biblia
Katika Septuagint, toleo la Uigiriki la Agano la Kale, kitenzi encrateuomai inaonekana kwa mara ya kwanza kurejelea udhibiti wa kihemko wa Yusufu huko Misri kuelekea ndugu zake katika Mwanzo 43:31, na pia kuelezea utawala wa uwongo wa Sauli na Hamani (1Sm 13:12; Et 5:10).
Ingawa neno kiasi halikuonekana mwanzoni katika Agano la Kale, maana ya jumla ya maana yake ilikuwa tayari imefundishwa, haswa katika methali zilizoandikwa na Mfalme Sulemani, ambapo anashauri juu ya kiasi (21: 17; 23: 1,2; 25: 16).
Ni kweli kwamba neno kiasi linahusiana pia, kimsingi, na hali ya unyofu, kwa maana ya kukataa na kulaani ulevi na ulafi. Walakini, maana yake haiwezi kufupishwa tu kwa maana hii, lakini pia inasambaza hali ya kukesha na kujitiisha kwa udhibiti wa Roho Mtakatifu, kama maandiko ya kibiblia yanavyoweka wazi.
Katika Matendo 24:25, Paulo alitaja kujizuia kwa kushirikiana na haki na hukumu ya baadaye wakati alipobishana na Feliksi. Alipowaandikia Timotheo na Tito, mtume alizungumza juu ya hitaji la kujizuia kama moja ya tabia ambayo viongozi wa Kanisa wanapaswa kuwa nayo, na pia alipendekeza kwa wanaume wazee (1 Tim 3: 2,3; Tit 1: 7,8; 2: 2).
Kwa wazi, moja wapo ya matumizi maarufu ya kujizuia (au kujizuia) katika maandiko ya kibiblia hupatikana katika kifungu cha tunda la Roho katika Wagalatia 5:22, ambapo kiasi hutajwa kama sifa ya mwisho katika orodha ya fadhila zinazozalishwa na Roho Mtakatifu katika maisha ya Wakristo wa kweli.
Katika muktadha ambao inatumiwa na mtume katika kifungu cha kibiblia, kujizuia sio tu kinyume kabisa na maovu ya kazi za mwili, kama vile uasherati, uchafu, tamaa, ibada ya sanamu, aina mbali mbali za ushindani katika uhusiano wa kibinafsi kutoka kila mmoja, au hata ulevi na ulafi wenyewe. Tabia huenda mbali zaidi na kufunua ubora wa mtu katika kuwa mtiifu kabisa na mtiifu kwa Kristo (rej. 2Kor 10: 5).
Mtume Petro katika waraka wake wa pili anaelekeza kwa kiasi kama fadhila ambayo inapaswa kufuatwa kikamilifu na Wakristo , ili kwamba, kama vile Paulo aliliandikia kanisa huko Korintho, ni sifa muhimu kwa taaluma ya Kikristo, na inaweza kuonekana kwa bidii ambayo waliokombolewa wanaonyesha kuelekea kazi ya Kristo, wakijidhibiti, ili kufikia bora zaidi na ya juu zaidi. lengo (1Kor 9: 25-27; linganisha 1Kor 7: 9).
Pamoja na haya yote, tunaweza kuelewa kuwa kiasi cha kweli, kwa kweli, hakitokani na maumbile ya mwanadamu, lakini, badala yake, hutengenezwa na Roho Mtakatifu kwa mwanadamu aliyefanywa upya, na kumwezesha kujisulubisha, ambayo ni nguvu ya kujizuia sawa.
Kwa Mkristo wa kweli, kiasi, au kujidhibiti, ni zaidi ya kujikana au udhibiti wa kijuujuu, lakini ni kunyenyekea kabisa kwa udhibiti wa Roho. Wale ambao hutembea kulingana na Roho Mtakatifu kawaida wana kiasi.
Yaliyomo