Halo inayozunguka mwezi inamaanisha nini?
Pete kuzunguka mwezi maana . Mara nyingi unaweza kuangalia juu wakati wa usiku wazi na uone pete mkali karibu na mwezi. Hizi huitwa halos, Zinatengenezwa na kuinama kwa mwanga au kukataa wakati inapita kwenye fuwele za barafu kutoka kwa mawingu ya kiwango cha juu cha cirrus. Aina hizi za mawingu hazitoi mvua au theluji, lakini mara nyingi huwa watangulizi wa mfumo wa shinikizo ndogo ambao unaweza kutoa mvua au theluji kwa siku moja au mbili.
Maana ya kibiblia ya halo karibu na mwezi
Mbingu zinatangaza haki yake, na watu wote wanauona utukufu wake. Waaibishwe wote wanaotumikia sanamu za kuchonga, wanaojisifu kwa sanamu; mwabuduni yeye, nyote ninyi miungu. Zaburi 97: 6-7 (KJV) .
Zaburi ya Daudi. Mbingu zinatangaza utukufu wa Mungu; na anga linaonyesha kazi ya mikono yake - Zaburi 19: 1 (KJV).
Mimi Bwana, ninaogopa uzuri wako, uumbaji wako, uliofanywa na wewe, na wewe peke yako. Mwokozi na Mfalme wangu aliyeinuka.
Je! Biblia inasema chochote juu ya halos?
Halo ni umbo, kwa ujumla ni duara au imewashwa, kawaida juu ya kichwa cha mtu na inaashiria chanzo cha nuru. Kupatikana katika vielelezo vingi vya Yesu, malaika, na wahusika wengine wa kibiblia katika historia ya sanaa, wengi wanashangaa ni nini Biblia inasema, ikiwa kuna chochote, kuhusu halos.
Kwanza, Biblia haizungumzi moja kwa moja juu ya halos kama inavyoonekana katika sanaa ya kidini. Maneno ya karibu zaidi yanapatikana katika mifano ya Yesu katika Ufunuo iliyoelezewa katika nuru tukufu ( Ufunuo 1 au alipobadilika wakati wa kubadilika sura ( Mathayo 17 ). Musa alikuwa na uso ulioangaza na nuru baada ya kuwa mbele za Mungu ( Kutoka 34: 29-35 ). Walakini, katika kesi hizi zote hakuna taa inayohusika iliyoelezewa kama halo.
Pili, ni wazi kwamba matumizi ya halos katika sanaa yalikuwepo kabla ya wakati wa Yesu. Sanaa katika mazingira ya kidunia na mengine ya kidini ilitumia wazo la mduara wa taa juu ya kichwa. Wakati fulani (inaaminika kuwa katika karne ya nne) wasanii wa Kikristo walianza kuingiza halos katika kazi zao za sanaa zilizohusisha watu watakatifu kama vile Yesu, Maria, na Yusufu (familia takatifu), na malaika. Matumizi haya ya mfano ya halos ilikuwa kuonyesha asili takatifu au umuhimu wa takwimu kwenye picha ya uchoraji au sanaa.
Kwa muda, matumizi ya halos yaliongezwa zaidi ya wahusika wa kibiblia kujumuisha watakatifu wa kanisa. Mgawanyiko zaidi pia uliendelezwa baadaye. Hizi zilijumuisha halo iliyo na msalaba ndani yake kutaja Yesu, halo ya pembetatu kuonyesha kumbukumbu ya Utatu, halos za mraba kwa wale ambao bado wanaishi, na halos za mviringo kwa watakatifu. Katika jadi ya Orthodox ya Mashariki, halo imekuwa ikieleweka kama ikoni ambayo inatoa dirisha mbinguni ambayo Kristo na watakatifu wanaweza kuwasiliana.
Zaidi ya hayo, halos pia zimetumika katika sanaa ya Kikristo kutofautisha mema na mabaya. Mfano wazi unaweza kupatikana katika uchoraji wa Simon Ushakov Karamu ya Mwisho . Ndani yake, Yesu na wanafunzi wanaonyeshwa na halos. Ni Yuda Iskarioti tu aliyepakwa rangi bila halo, ikionyesha tofauti kati ya takatifu na isiyo takatifu, nzuri na mbaya.
Kihistoria, dhana ya halo pia imehusishwa na taji. Kwa hivyo, halo inaweza kuwakilisha ukuu na heshima kama na mfalme au mshindi katika vita au mashindano. Kwa mtazamo huu, Yesu na halo ni ishara ya heshima, heshima inayotolewa kwa wafuasi Wake na malaika.
Tena, Biblia haionyeshi utumiaji wowote maalum au uwepo wa halos. Kihistoria, halos zilikuwepo katika sanaa kabla ya wakati wa Kristo katika anuwai ya mipangilio ya kidini. Halos wamekuwa usemi mmoja wa kisanii unaotumiwa katika sanaa ya kidini kama njia ya kuvutia au kumheshimu Yesu au watu wengine wa dini kutoka kwa Biblia na historia ya Kikristo.
Pamoja na hayo kutopatikana katika Biblia
Pamoja na kwamba haipatikani katika Biblia, halo hiyo ni ya kipagani na sio ya Kikristo kwa asili yake. Karne nyingi kabla ya Kristo, wenyeji walipamba vichwa vyao na taji ya manyoya kuwakilisha uhusiano wao na mungu wa jua. Halo ya manyoya juu ya vichwa vyao iliashiria mduara wa nuru ambao ulitofautisha uungu au mungu angani. Kama matokeo, watu hawa waliamini kwamba kupitisha nimbus au halo kama hiyo kuliwabadilisha kuwa aina ya kiungu.
Walakini, cha kufurahisha ni kwamba, kabla ya wakati wa Kristo, ishara hii ilikuwa tayari imetumiwa na sio tu Wagiriki wa Hellenistic mnamo 300 BC, lakini pia na Wabudhi mapema karne ya kwanza AD Katika sanaa ya Hellenistic na Kirumi, mungu wa jua, Helios, na watawala wa Kirumi mara nyingi huonekana na taji ya miale. Kwa sababu ya asili yake ya kipagani, fomu hiyo iliepukwa katika sanaa ya Kikristo ya mapema, lakini nimbus rahisi ya duara ilipitishwa na watawala wa Kikristo kwa picha zao rasmi.
Kuanzia katikati ya karne ya nne, Kristo alionyeshwa na sifa hii ya kifalme, na picha za ishara Yake, Mwana-Kondoo wa Mungu, pia zilionyeshwa halos. Katika karne ya tano, halos wakati mwingine walipewa malaika, lakini ilikuwa hadi karne ya sita kwamba halo ikawa kawaida kwa Bikira Maria na watakatifu wengine. Kwa kipindi cha karne ya tano, watu wanaoishi mashuhuri walionyeshwa na nimbus mraba.
Halafu, katika Zama zote za Kati, halo hiyo ilitumiwa mara kwa mara katika uwakilishi wa Kristo, malaika, na watakatifu. Mara nyingi, halo ya Kristo imetengwa na mistari ya msalaba au imeandikwa na bendi tatu, iliyotafsiriwa kuashiria msimamo Wake katika Utatu. Halos pande zote kawaida hutumiwa kuashiria watakatifu, ikimaanisha wale watu wanaofikiriwa kama wenye vipawa vya kiroho. Msalaba ndani ya halo mara nyingi hutumiwa kuwakilisha Yesu. Halos pembetatu hutumiwa kwa uwakilishi wa Utatu. Halos za mraba hutumiwa kuonyesha watu wasio hai wa kawaida.
Kama tulivyosema mwanzoni, halo ilikuwa ikitumika zamani kabla ya enzi ya Ukristo. Ilikuwa uvumbuzi wa Wagiriki mnamo 300 B.K. na haipatikani popote katika Maandiko. Kwa kweli, Biblia haitupatii mfano wa kupewa halo kwa mtu yeyote. Ikiwa kuna chochote, halo imetokana na aina za sanaa mbaya za mila ya sanaa ya kilimwengu.
Yaliyomo