Je! Biblia inasema nini juu ya kula afya?, Na Mistari juu ya lishe
Nina huzuni kubwa na maendeleo ya kupindukia ya chakula haraka na unene kupita kiasi katika nchi zetu. Kadiri tunavyoendelea, kufanikiwa, na ununuzi, ndivyo tunavyonona zaidi. Chakula cha haraka kinatuvamia. Lakini kosa la moja kwa moja sio chakula cha haraka, lakini mapenzi ya kibinadamu. Tunakubali kuongozwa na tamaa zetu. Makanisa mengi yanafundisha kwamba tunaweza kula chochote, kwamba Mungu hatuambii au hatupatii sheria kuhusu chakula. Lakini hiyo ni mbaya.
Biblia, hata hivyo, inatufundisha ukweli, ambao hakuna mwanadamu anayeweza kuukwepa. Inafundisha kanuni juu ya afya na juu ya magonjwa, ambayo hayaepukiki katika maisha ya mwanadamu.
KANUNI YA UGONJWA
Kila mwanadamu anajua kwamba maana ya afya ni ugonjwa. Neno hilo ni hasi sana hata tungetaka kulimaliza kutoka kwa lugha yetu. Lakini ni kweli maumivu katika maisha yetu. Homa rahisi ya msimu wa baridi ni ukumbusho wa kila wakati kwamba sisi ni wagonjwa. Hatuwezi hata kuzuia homa hiyo kutufikia.
Ni katika Mwanzo ambapo neno ugonjwa limetajwa kwa mara ya kwanza, na linahusiana na hali ya kuanguka kwa mwanadamu. Mwanzo 2:17 inasema, Lakini mti wa ujuzi wa mema na mabaya usile, kwa maana siku utakapokula matunda ya mti huo utakufa hakika. Onyo la kimungu kwa mwanadamu aliyeumbwa hivi karibuni ni kwamba kutotii kungeongoza kwa kifo.
Hii ndio mara ya kwanza kutaja ugonjwa huo. Awamu ya mwisho ya aya, hakika utakufa, hutumia mkazo wa Kiebrania ambapo neno linarudiwa kwa nguvu: hakika utakufa. Neno kufa, katika kesi hii, linaweza kutafsiriwa kama kufa, ambayo inamaanisha mchakato wakati wa uhai wa mtu hadi kufa kwake kimwili. Na kwa kweli, huo ndio mchakato ambao hauepukiki.
Uzee ni matokeo ya dhambi na magonjwa yanayoambatana nayo. Haki ya kimungu ya kutotii ilitimizwa kwa herufi hiyo. Ikiwa tunakula sawasawa au la, tutaugua; tofauti ni kwamba Bwana Yesu, kwa huruma yake, anatupatia njia ya maisha inayokubalika, kamili, ikiwa tunamtii katika kanuni zake.
Adamu na Hawa walipotenda dhambi, hukumu ya kimungu ilisimama imara: Kwa jasho la uso wako utakula chakula hata utakapoirudia ardhi; kwa kuwa ulitwaliwa kwa hayo: kwa maana wewe u mavumbi, na mavumbini utarudi (Mwanzo 3:19). Kifo hakiepukiki; ndivyo ilivyo na ugonjwa ambao unaambatana nayo. Mungu anasema katika Warumi 3:23 kwamba sisi sote ni wenye dhambi na tuko mbali naye.
Ikiwa tutachukua andiko hili na Kutoka 15:25, ambayo inasema kwamba Yehova ndiye Mponyaji wa Israeli, ni dhahiri kwamba tutakuwa wagonjwa. Agano Jipya linasema kwamba Kila zawadi njema na kila zawadi kamilifu ni yake yeye aliye wa juu zaidi, anayeshuka kutoka kwa Baba wa mianga, ambaye kwake hakuna kubadilika au kivuli cha kugeuka (Yak 1:17).
Na mbali na Mwokozi wetu Yesu Kristo, hatupati afya, bali magonjwa tu. Na kwa kweli, kwa kupungukiwa na utukufu Wake, tunapungukiwa na faida ambazo mtu Wake hutoa, ambazo ni pamoja na afya.
Lakini Mungu, aliyejaa rehema, anatupatia njia mbadala inayofaa kwa maisha ya afya ya mwili, maisha ambayo Yeye na kanuni zake zinatuongoza kwa maisha yenye afya. Haimaanishi kwamba hatutaugua, lakini kwamba hatutaugua vibaya. Kanuni za Kibiblia zinaona mbali, na zinatuongoza kwa maisha yenye afya yanayostahili Kanisa la Kristo.
KANUNI YA AFYA
Wakati wowote tunapotaja mada ya afya, mwanadamu huzingatia ugonjwa wake wa mwili. Walakini, kwa Mungu, ugonjwa huzaliwa katika dhambi; kwa maneno mengine, ni ugonjwa wa kiroho ambao huharibu mwili wa mtu wa mwili. Ni matokeo ya kuwa mbali na Baba yetu Mungu.
Kuzungumza kibiblia, neno wokovu kweli lina afya, na mahali popote ambapo neno la Uigiriki Soteria linaonekana, linamaanisha afya ya kiroho ya mwanadamu, kwa sababu roho na roho ya mwanadamu imekufa, ni mgonjwa, na iko mbali na Chanzo cha Uzima. Neno ugonjwa halitumiwi tu kwa mwili, bali kwa kila kitu ambacho sio cha kawaida, kimwili na kiroho.
Biblia hutumia neno afya katika maandishi mengi, haswa katika Malkia-Valera wa 1909. Lakini tayari miaka ya 1960 na KJV wamemwaga wokovu wa wakati, ambao, ingawa sio kinyume, katika vifungu vingi, haujumuishi kama inavyopaswa kuwa. Neno afya, hata hivyo, linasisitiza uponyaji wa kiroho na wakati mwingine wa mwili.
Leo neno wokovu linatumika tu kwa wokovu wa roho, lakini halijumuishi uponyaji wa mwili. Lakini neno la Kiyunani soter sio tu wokovu wa kiroho lakini wokovu muhimu, wokovu unaojumuisha roho, roho, na mwili.
Kwa mfano, katika Matendo 4:12, tunasoma, Na hakuna wokovu kwa mwingine awaye yote, kwa maana hakuna jina lingine chini ya mbingu walilopewa wanadamu litupasalo sisi kuokolewa. Toleo la Kilatini linatumia afya, na Reina-Valera yote ilitumia hadi miaka ya 1960 ilianza kubadilisha tafsiri.
Wahispania wanaweka wazi, katika muktadha wa Matendo, kwamba neno sahihi litakuwa Salud, kwa sababu hoja ni afya inayoathiriwa na maisha ya mwili ya mtu aliyepooza, ambayo yalikuwa matokeo ya kumwamini Yesu Kristo. Uponyaji wa mwili ni urejesho wa tishu zilizoharibika na zenye ugonjwa kupitia uingiliaji wa Neema ya Mungu.
Nabii Isaya anazungumzia ugonjwa kwa njia hii: Kila kichwa ni mgonjwa, na kila moyo una maumivu. Kuanzia nyayo ya mguu mpaka kichwa hakuna kitu kisicho na madhara ndani yake, isipokuwa jeraha, uvimbe, na kidonda kilichooza; haiponywi, wala haifungwi, wala haifanywi laini na mafuta (Isa. 1: 5-6).
Kifungu hiki kinazungumza juu ya dhambi ya Israeli, lakini maelezo ni halisi, kwani ndivyo watu walivyougua kwa sababu ya vita. Lakini Bwana mwenyewe anawaambia Israeli, Njoni sasa, tujadiliane, asema Bwana, ikiwa dhambi zenu ni nyekundu, zitakuwa nyeupe kama theluji; ikiwa ni nyekundu kama nyekundu, watakuwa kama sufu nyeupe (Isa. 1:18). Mungu anasisitiza katika Neno lake kwamba uponyaji wa kweli hufanyika wakati Mungu huwarudisha wafu, wasio na kazi, na wagonjwa.
Kwa Mungu, afya inahusiana sana na wokovu Wake, na inawezekana tu kwa kiwango ambacho Neema yake inaonyeshwa kwa niaba ya mwanadamu mwenye dhambi. Afya ni Neema, na kila ugunduzi wa matibabu ni Neema kwa niaba ya ubinadamu wenye dhambi, na kila muujiza ni mtazamo wa upendo mkubwa wa Kristo mtukufu kwa ulimwengu wenye dhambi.
Hii haimaanishi kwamba mwamini hauguli, wala haimaanishi kwamba mtumwa wa Kristo amekombolewa kutoka kwa kila ugonjwa. Dhambi ni sehemu ya mwenye dhambi wa kibinadamu, na itaondolewa tu mpaka ukombozi wa mwisho, lakini mwenye dhambi ambaye atakufa akiwa mwenye dhambi ataenda kuzimu yenye dhambi; hii inamaanisha kwamba atakwenda na magonjwa yake kwa umilele wote.
Hiyo ndiyo maana ya kifungu ambacho Yesu alitumia aliposema, mdudu wao hafi (Marko 9:44), uovu wao na magonjwa yao hayataisha kamwe, na yatathibitishwa kihalisi katika pigo la minyoo katika miili yao iliyohukumiwa.
Ninaamini kabisa kwamba Yesu Kristo anaponya na kwamba nguvu zake ni kubwa kama zamani. Lakini hiyo haimlazimishi kuponya kila mtu au kuwatia raha wale ambao hawalii vizuri. Katika nchi ambazo tunaweza kuchagua chakula, waumini wanapuuza afya zao. Hapa ndipo swali linapotokea moja kwa moja kwa waamini katika Kristo: Ikiwa Yesu ndiye kielelezo chetu, kwa nini hatumui katika lishe yetu? Na Yesu alikulaje?
MLO WA BWANA YESU
Ingawa Andiko linaonekana kutotaja mengi juu ya lishe ya Bwana, ni maalum sana juu ya jinsi alivyokula. Ili kujua, tunahitaji tu kuangalia Maandiko ili kujibu maswali yanayotokana na funzo. Kwa kweli, katika somo hili, maswali mawili kati yangu yaliyokuja kwangu yalikuwa: Je! Yesu alikuwa taifa gani? Alikuwa mkweli kiasi gani? Wacha tuangalie kila mmoja wao.
Yesu alikuwa raia gani?
Nadhani hilo ni swali linalojidhihirisha. Mtu yeyote anayejua historia anajua kwamba Yesu alikuwa Myahudi. Alimwambia mwanamke Msamaria, Afya inatoka kwa Wayahudi (Yohana 4:22), akijitaja mwenyewe kama Mwokozi wa pekee; Myahudi kwa kuzaliwa na Myahudi kwa utamaduni. Lakini Yeye hakuwa Myahudi wa kawaida; Yesu alikuwa mmoja wa Wayahudi ambao hawakufuata Mafarisayo, wamejaa sheria zilizokufa, zisizo na maana.
Alisema alikuja kutimiza sheria (Mathayo 5:17), na utimilifu huo ulikuwa kubeba ndani yake sheria za Torati, sio kama ilivyoelezewa na rabi, lakini kama vile Mungu alikuwa ameziacha zikiandikwa. Kwa kweli, katika Mathayo 5, kila aliposema, umesikia kwamba ilisemwa, au umesikia kwamba ilisemwa kwa wazee, alikuwa akimaanisha maoni ya Hillel na marabi wengine wa wakati wake.
Alipinga kila kitu ambacho kilikuwa ni Uyahudi; kwa kuwa sio Uyahudi ulio wazi; Wala tohara haionyeshi katika mwili; bali ni Uyahudi ulio ndani; na tohara ni ile ya moyo, katika roho, sio kwa herufi; ambaye sifa yake si ya wanadamu, bali ya Mungu (Rum. 2: 28-29).
Kwa hivyo Wayahudi hawakumkubali Kristo na walimshtaki mbele ya Pilato, wakijifanya kuwa na hatia pamoja na Mataifa ya kifo chake.
Yesu alikuwa mkweli kadiri gani?
Sana sana. Yesu hakutenda Ukweli tu, bali alidai kuwa Yeye ndiye Ukweli (Yohana 14: 6). Katika vifungu vingi vya Injili ya Yohana, Yeye anatangaza kwamba Yeye ni sahihi na kwamba Yeye ni Mungu. Kwa hivyo, kutimiza Sheria Yake mwenyewe ilikuwa kawaida kwake, kwa sababu ni Yeye aliyempa Musa. Hii ni muhimu.
Ikiwa Kristo alitimiza Sheria, hakuna Mkristo wa kweli anayepaswa kufuata Sheria ili kuokolewa. Yesu alitufundisha kwamba Ukweli pekee ulikuwa ndani Yake kwa sababu hakusema kufuata Ukweli au kutuongoza kwenye Ukweli. Alisema kuwa Yeye mwenyewe ndiye Ukweli (Yohana 14: 6). Ukweli wa Kikristo sio bora, kanuni, au falsafa; Ukweli wa Kikristo ni Mtu, Bwana Yesu. Kumfuata, kumtii, na kuamini Maneno Yake ni vya kutosha.
Kufuata Ukweli na kuwa katika Kweli ni kumwamini Yesu, kumtumaini Yeye, na kila neno analosema katika Maandiko.
Mistari ya Biblia juu ya lishe
Mistari ya Biblia juu ya chakula na afya. Mistari ya Biblia kula vizuri.
Hapa kuna mistari sita muhimu ya Biblia ya kuzingatia chakula.
1) Yohana 6:51 Mimi ndimi mkate hai uliyoshuka kutoka mbinguni; mtu yeyote akila mkate huu, ataishi milele; na mkate nitakaotoa ni mwili wangu, ambao nitatoa kwa ajili ya maisha ya ulimwengu.
Hakuna kitu cha muhimu maishani kuliko kutafuta Mkate wa Uzima, Yesu Kristo. Yeye ndiye mkate hai ulio shuka kutoka mbinguni, na Anaendelea kuwaridhisha wale ambao wameongozwa kutubu na kumwamini Mungu. Mkate hutosheleza kwa siku moja, lakini Yesu Kristo hutimiza milele kwa sababu kila mtu atakayekunywa mkate huu hatakufa kamwe. Waisraeli wa kale walikuwa na chakula, lakini waliangamia jangwani kwa sababu ya kutoamini na kutotii. Kwa wale wanaoamini na kujitahidi kuishi maisha ya utii, the mkate hai Yesu Kristo anasema kwamba kila mtu aniaminiye, hata akifa, ataishi (Yohana 11: 25b).
2) 1 Wakorintho 6:13 Chakula kwa tumbo, na tumbo kwa chakula, lakini vyote viwili vitamharibu Mungu. Lakini mwili si wa zinaa, bali ni wa Bwana, na Bwana ni wa mwili.
Kuna makanisa mengine ambayo bado yanazingatia sheria za lishe za Agano la Kale na zingine ambazo zinawadharau wengine wanaokula vitu wanavyoona kuwa najisi. Walakini, swali langu kwao ni daima; Wewe ni Myahudi? Je! Unajua kwamba sheria hizi za lishe ziliandikwa kwa Israeli peke yao? Je! Unajua kwamba Yesu alitangaza vyakula vyote kuwa safi? Yesu anatukumbusha, kama nilivyomkumbusha ndugu mmoja kanisani: Aliwaambia: Je! Ninyi pia hamuelewi? Je! Huelewi kwamba kila kitu nje kinachomwingia mwanadamu hakiwezi kumchafua, kwa sababu haingii moyoni mwake, bali anaingia ndani ya tumbo lake, na kwenda nje kwenye choo? Alisema hivi, akisafisha chakula chote. (Alama 7: 18b-19).
3) Mathayo 25:35, Kwa maana nilikuwa na njaa, mkanipa chakula; Nilikuwa na kiu, mkanipa kitu cha kunywa; Nilikuwa mgeni, mkaniokota.
Sehemu ya umuhimu wa Biblia kuhusu chakula ni kwamba tunapaswa kusaidia kwa kushiriki na wale ambao wana kidogo au hawana chochote. Kwa kuongezea, sisi tu mawakili wa kile tunacho na sio wamiliki (Luka 16: 1-13), na ikiwa hukuwa mwaminifu katika utajiri usiofaa, ni nani atakayekukabidhi utajiri wa kweli (Luka 16:11). ) , Na ikiwa hukuwa mwaminifu kwa wengine, ni nani atakupa kilicho chako? (Luka 16:12)
Miaka iliyopita, mtu aliajiriwa kazi ya mtendaji; alienda kwenye mkahawa na washiriki wengine wa baraza kusherehekea kazi yake mpya. Walimwacha mtu huyo mpya aende kwanza nyuma ya Mkurugenzi Mtendaji wa kampuni hiyo. Wakati mkurugenzi (Mkurugenzi Mtendaji) alipoona mtendaji mpya aliyeajiriwa akisafisha kisu chako cha siagi na leso yake, Mkurugenzi Mtendaji baadaye aliiambia baraza: Nadhani tuliajiri mtu mbaya. Mtu huyu alipoteza $ 87,000 kwa mwaka kwa kupoteza siagi . Alikuwa si mwaminifu kwa kidogo sana, kwa hivyo Mkurugenzi Mtendaji hakutaka kumtia mtu huyu mengi.
Mistari ya Biblia kuhusu Chakula
4) Matendo 14:17 17. ingawa hakujiacha bila ushuhuda, alikuwa akifanya vizuri, akitupa mvua kutoka mbinguni na nyakati za matunda, akijaza mioyo yetu chakula (chakula) na furaha.
Mungu ni Mungu mzuri hivi kwamba hulisha hata wale ambao sio wake hufanya jua lake liwaangukie wabaya na wazuri na hunyesha mvua yake kwa waadilifu na wasio haki (Mathayo 5:45). Kwa maneno mengine, Mungu hajauacha ulimwengu bila ushuhuda wa wema wake, akiwapatia waadilifu na wasio haki mvua zao kwa njia ile ile, ambayo inamaanisha kwamba Yeye hutoa uwezo wa mazao kukua na kulisha hata wale walio nje ya familia ya Mungu. Ndio maana wale wanaomkataa Kristo wanakosa udhuru (Warumi 1:20) kwa sababu wanakataa Ukweli pekee ulio wazi juu ya uwepo wa Mungu (Warumi 1:18).
5) Mithali 22: 9 Jicho la rehema litabarikiwa, kwa maana aliwapa mkate wake wanyonge.
Kuna maandiko mengi ambayo yanaonya Wakristo kusaidia na kuwalisha maskini. Kanisa la kwanza la karne ya kwanza lilishiriki kile walichokuwa nacho na wale ambao walikuwa na kidogo au hawana chochote, na hii ilikuwa ya kupendeza kwa sababu Mungu atabariki jicho la huruma ambayo hutafuta wale wanaohitaji. The jicho la huruma inaonekana ili wengine wasiwe na njaa. Yesu anatukumbusha Nilikuwa na njaa ukanilisha, nilikuwa na kiu ukaninywesha (Mathayo 25:35), lakini watakatifu walipouliza, Tulikuona lini una njaa tukakulisha, au ukiwa na kiu tukakunywesha (Mathayo 25:37), ambayo Yesu alisema, Mara tu ulipomfanya mmoja wa hawa wadogo zangu, ulinifanyia mimi (Mathayo 25:40). Kwa hivyo kulisha masikini, kwa kweli, ni kulisha Yesu, kwa sababu wao ni wadogo kaka na dada.
6) 1 Wakorintho 8: 8 Wakati chakula hakitufanyi tukubalike zaidi kwa Mungu; kwa sababu wala kwa sababu tunakula, tutakuwa zaidi, au kwa sababu hatula, tutakuwa wachache.
Miaka iliyopita, tulimwalika Myahudi wa Orthodox kula chakula cha jioni, na tulijua nini cha kuweka mezani na nini tusiweke mezani. Hatukutaka kusababisha kashfa yoyote kwa mtu huyu.
Tulifanya hivyo kwa sababu ya agizo la kibiblia linalosema kutomkasirisha au kumfanya ndugu au dada ajikwae, na ingawa mtu huyu hakuwa Ndugu yetu kiufundi, bado hatukutaka kumkasirisha au kumfanya ahisi wasiwasi, kwa sababu Mtume Paulo alisema : Ambayo, ikiwa chakula ni nafasi ya kaka yangu kuanguka, sitakula nyama kamwe, ili nisije nikamkwaza ndugu yangu. 1 Rangi 8, 13).
Tulikuwa na chakula kingi kwa sababu Mungu alikuwa ametubariki, kwa hivyo lazima tugawane na wale ambao wana kidogo kwa sababu ikiwa mtu ana mali ya ulimwengu na anamwona Ndugu yake anahitaji, lakini anaufunga moyo wake dhidi yake, upendo wa Mungu unawezaje kubaki katika? Watoto wadogo, tusipende kwa maneno, bali kwa matendo na kweli (1 Yohana 3: 17-18).
hitimisho
Ikiwa bado hatujaongozwa na toba na Mungu na hatujaweka tumaini letu kwa Kristo, hatutakuwa na njaa au kiu ya haki, wala hatutawajali masikini na wenye njaa kama wale ambao wana Roho wa Mungu, kwa hivyo Yesu anasema kwa wote, Mimi ndimi mkate wa uzima; Yeye ajaye kwangu hataona njaa kamwe, na yeye aniaminiye hatakuwa na kiu tena (Yohana 6:35).
Mkate au kinywaji kinaweza kuridhisha. lakini kwa muda mfupi tu, lakini Yesu anashibisha milele, na wale wanaochukua Mkate wa Uzima hawatakuwa na njaa tena, na hata zaidi, wanatarajia karamu kubwa na karamu kuu katika historia yote. Binadamu, namaanisha karamu ya harusi ya Mwana-Kondoo wa Mungu na mkewe, kanisa (Mathayo 22: 1-14). Wakati huo huo, usisahau hiyo ukimpa mwenye njaa mkate wako, na ukashibisha roho iliyo taabika, nuru yako itazaliwa gizani, na giza lako litakuwa kama adhuhuri (Isaya 58:10) .
Yaliyomo