Mifano ya mateso marefu katika Biblia.
Nimefurahishwa… katika mateso, kwa uchungu 2Kor 12,10 Paulo anathubutu kuwaandikia waongofu wa Korintho. Mkristo sio Mstoiki anayeimba utukufu wa mateso ya wanadamu, lakini ni mwanafunzi wa mkuu wa imani yetu ambaye badala ya furaha aliyopendekezwa alivumilia msalaba Ebr 12,2. Mkristo anaangalia mateso yote kupitia Yesu Kristo; katika Musa ambaye alichukulia aibu ya Kristo kama utajiri kuliko utajiri wa Misri Waebrania 11,26 anatambua shauku ya Bwana.
Lakini nini maana ya mateso katika Kristo ina maana? Je! Ni vipi shida, mara nyingi laana katika Agano la Kale, inakuwa furaha katika Agano Jipya? Je! Paulo anawezaje kufurika na furaha katika dhiki zote 2Kor 7.4 8.2? Je! Imani itakuwa ngumu au kuinuliwa kuwa mgonjwa?
AGANO LA KALE
I. MATESO MAZITO
Biblia inachukua mateso kwa uzito; Haipunguzi; humhurumia sana na huona ndani yake uovu ambao haupaswi kuwa nao.
1. Makelele ya mateso.
Maombolezo, kushindwa, na misiba hufanya tamasha kubwa la kelele na malalamiko kuongezeka kwa Maandiko. Maombolezo ndani yake ni ya mara kwa mara hivi kwamba ilimpa aina ya fasihi, maombolezo. Mara nyingi zaidi kuliko hivyo, kelele hizi zinaongezeka kwa Mungu. Ukweli, watu wanapiga kelele mbele ya Farao ili wapate mkate wa Mwa 41.55, na manabii wanalia dhidi ya madhalimu. Lakini watumwa wa Misri wanampigia Mungu kelele 2.23s, wana wa Israeli wanaimba kwa Bwana 14.10 Jud 3.9 na zaburi zimejaa kilio hiki cha mateso. Litania hii ya mateso inaendelea mpaka kilio kikuu na hata machozi ya Kristo kabla ya kifo Ebr 5,7.
2. Hukumu iliyotamkwa juu ya maumivu hujibu uasi huu wa unyeti: mateso ni uovu ambao haupaswi kuwa. Kwa kweli, inajulikana kuwa ni ya ulimwengu wote: Mtu aliyezaliwa na mwanamke ana maisha mafupi yaliyojaa taabu Ayubu 14,1 Eclo 40,1-9, lakini mtu hajiuzulu kwake. Inashikiliwa kuwa hekima na afya vinaenda sawa Prov 3.8 4.22 14.30, kwamba afya ni faida ya Mungu Eclo 34.20 kwa sababu ambayo Eclo 17.17 inasifiwa na Ayubu 5 inaulizwa, nane 8.5ss Chumvi 107.19. Zaburi anuwai ni maombi ya watu wagonjwa ambao wanauliza uponyaji. Chumvi 6 38 41 88.
Biblia haina uchungu; anamsifu daktari Eclo 38; inasubiri enzi ya kimesiya kama wakati wa uponyaji ni 33.24 na ufufuo 26.19 29.18 61.2. Uponyaji ni moja wapo ya kazi za Yahweh 19,22 57,18 na Masihi 53,4s. Je! Nyoka wa shaba Hesabu 21.6-9 sio sura ya Masihi Yoh 3.14?
II. KASKA YA MATESO
Biblia, inayojali sana mateso, haiwezi, kama dini nyingi kuzunguka, kuelezea kwa malalamiko kati ya miungu tofauti au suluhisho mbili. Ni kweli kwamba kwa wahamishwa wa Babeli, wakiwa wamezidiwa na kubwa kama bahari Lam maafa 2,13, jaribu la kuamini kwamba Bwana alishindwa na mwenye nguvu lilikuwa kubwa sana; Walakini, manabii, kumtetea Mungu wa kweli, hawafikirii juu ya kuisamehe, lakini kwa kudumisha kwamba mateso hayamkimbii: Ninafanya nuru, na ninaunda giza, ninafanya furaha, na ninasababisha msiba Je, ni 45, 7 63.3-6.
Mila ya Waisraeli haitaacha kamwe kanuni ya ujasiri iliyotungwa na Amosi: Je! Kuna bahati mbaya katika jiji bila Mungu kuwa mwandishi wake? Am 3,6 Kut 8,12-28 Je, 7,18. Lakini ujinga huu unasababisha athari kubwa: Hakuna Mungu! Zab 10.4 14,1 inahitimisha waovu kabla ya uovu wa ulimwengu, au ni Mungu mmoja tu asiye na ujuzi 73,11; na mke wa Ayubu, kwa sababu hiyo: Umlaani Mungu! Ayubu 2,9.
Bila shaka, inajulikana kutofautisha katika kuteseka ambayo maelezo mengine yanajumuisha. Wakala wa asili wanaweza kutoa vidonda Mwa 34.25 Yos 5.8 2Sa 4.4, magonjwa ya uzee ni kawaida Mwa 27.1 48.10. Kuna nguvu mbaya katika ulimwengu, uadui na mwanadamu, zile za laana, na Shetani. Dhambi huleta bahati mbaya Prov 13.8 Je, 3.11 Eclo 7.1, na kuna tabia ya kugundua kosa kama chanzo cha shida zote Mwa 12,17s 42,21 Yos 7,6-13: ndivyo imani ya marafiki wa Ayubu. Kama chanzo cha msiba unaouzidi ulimwengu, lazima tutaje dhambi ya kwanza Mwa 3.14-19.
Walakini, hakuna hata mmoja wa mawakala hawa, wala maumbile, au bahati Ex 21,13, wala nguvu ya kufa ya dhambi, wala laana Mwa 3.14 2Sa 16.5 wala Shetani mwenyewe hujiondoa kutoka kwa nguvu ya Mungu, ili Mungu ahusishwe vibaya. Manabii hawawezi kuelewa furaha ya waovu na msiba wa mwenye haki Yer 12,1-6 Hab 1,13 3,14-18, na wenye haki wanaoteswa wanajiamini kuwa wamesahaulika Sal 13.2 31.13 44.10 -18. Ayubu anaanza mchakato dhidi ya Mungu na anamwongoza ajieleze Ayubu 13,22 23,7.
III. SIRI YA MATESO
Manabii na wanaume wenye hekima, waliovunjika kwa mateso, lakini wakidumishwa na imani yao, wanaendelea kuingia kwenye siri Zab 73.17. Wanagundua thamani ya kutakasa ya maumivu, kama ile ya moto ambao hutenganisha chuma na slags zake Yer 9.6 Sal 65.10, thamani yake ya kielimu, ile ya marekebisho ya baba Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31, na wanaishia kuona kwa haraka ya adhabu athari ya ukarimu wa kimungu 2Mac 6,12-17 7,31-38.
Wanajifunza kukubali katika kuteseka ufunuo wa muundo wa kimungu ambao unatuchanganya Ayubu 42,1-6 38,2. Kabla ya Ayubu, Yusufu alimtambua mbele ya ndugu zake Mwa 50.20. Ubunifu kama huo unaweza kuelezea kifo cha mapema cha wenye busara, na hivyo kuhifadhiwa kutoka kwa dhambi Sab 4.17-20. Kwa maana hii, TA tayari inajua aliyebarikiwa wa mwanamke tasa na towashi Sab 3,13s.
Mateso, yakijumuishwa na imani katika muundo wa Mungu, inakuwa jaribio la thamani kubwa ambayo Mungu huhifadhi kwa watumishi ambao anajivunia, Abraham Mwa 22, Ayubu Ayubu 1,11 2,5, Tobias Tob 12,13 kuwafundisha kile Mungu ni ya thamani na ni nini kinachoweza kuteseka kwa ajili yake. Kwa hivyo Yeremia huenda kutoka uasi hadi uongofu mpya Yer 15,10-19.
Mwishowe, mateso yana thamani ya upatanishi na ukombozi. Thamani hii inaonekana katika sura ya Musa, katika sala yake chungu Kut 17,11ss Hes 11,1s, na katika dhabihu, hutoa maisha yake kuokoa watu wenye hatia 32,30-33. Walakini, Musa na manabii walijaribiwa zaidi kwa mateso, kama vile Yeremia Yer 8,18.21 11,19 15,18, ni mfano tu wa mtumishi wa Bwana.
Mtumishi anajua kuteseka kwa njia zake kubwa zaidi, na za kashfa. Alimtendea maangamizi yake yote, akamnyofoa sura, hata hata hakumfanya hata aone huruma, lakini hofu na dharau ni 52,14s 53,3; sio ajali, wakati wa kutisha, lakini uwepo wake wa kila siku na ishara yake tofauti: mtu mwenye maumivu 53,3; inaonekana kwamba haiwezi kuelezewa isipokuwa kwa kosa kubwa na kwa adhabu ya mfano wa Mungu mtakatifu 53,4. Kweli, kuna ukosefu, na idadi kubwa, lakini sio haswa ndani yake: ndani yetu, sisi sote, 53.6. Yeye hana hatia, ambayo ndio urefu wa kashfa hiyo.
Sasa, kuna siri haswa, kufanikiwa kwa muundo wa Mungu 53,10. Mtu asiye na hatia, ombea watenda dhambi 53,12 akimpa Mungu sio tu dua ya moyo lakini maisha yake mwenyewe kwa upatanisho 53,10, akiruhusu achanganyikiwe kati ya wenye dhambi 53.12 kuchukua juu yake makosa yake. Kwa njia hii, kashfa kuu inakuwa ajabu isiyo na kifani, ufunuo wa mkono wa Bwana 53,1. Mateso yote na dhambi zote za ulimwengu zimemlenga yeye na, kwa kuwa amewaamuru kwa utii, anapata amani na uponyaji 53.5, mwisho wa mateso yetu.
AGANO JIPYA
I. YESU NA MATESO YA WANAUME
Yesu hawezi kushuhudia mateso bila kuguswa sana, na huruma ya kimungu Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; kama angekuwapo, Lazaro asingekufa: Martha na Mariamu wanarudia tena Yn 11,21.32, na alikuwa ameashiria saa kumi na mbili 11,14. Lakini basi, mbele ya hisia dhahiri vile - jinsi nilivyompenda! - jinsi ya kuelezea kashfa hii? Je! Hakuweza kumfanya mtu huyu asife? 11,36s.
1. Yesu Kristo, mshindi wa mateso.
Uponyaji na ufufuo ni ishara za ujumbe wake wa kimasihi Mt 11.4 Lc 4.18s, utangulizi wa ushindi wa mwisho. Katika miujiza iliyofanywa na wale kumi na wawili, Yesu anaona kushindwa kwa Shetani Lk 10,19. Yeye hutimiza unabii wa mtumishi aliyelemewa na magonjwa yetu ni 53.4 Kuwaponya wote Mt 8,17. Anawapa wanafunzi wake nguvu ya kuponya kwa niaba yake Mc 15.17, na uponyaji wa kuponda wa Lango Mzuri unathibitisha usalama wa Kanisa changa katika suala hili Sheria 3,1-10.
2. Yesu Kristo anaheshimu mateso.
Walakini, Yesu hasimamishi ulimwenguni wala kifo, ambacho amekuja, kupunguza upungufu wa nguvu Ebr 3.14 au mateso. Wakati unakataa kuanzisha uhusiano wa kimfumo kati ya ugonjwa au ajali na dhambi Lc 13,2ss Jn 9,3, hata hivyo, acha laana ya Edeni izae matunda. Ni kwamba ana uwezo wa kuwabadilisha kuwa furaha; Yesu hasimamishi mateso, lakini anamfariji Mt 5,5; haikandamizi machozi, husafisha tu wengine katika njia yake Lc 7,13, ikiwa ni ishara ya furaha ambayo itamunganisha Mungu na watoto wake siku hiyo ifute machozi ya nyuso zote 25,8 Ap 7,17 21, Nne. Mateso inaweza kuwa raha, kwa sababu inajiandaa kukumbatia ufalme, inaruhusu kufunua kazi za Mungu Yoh 9,3, utukufu wa Mungu na Mwana wa Mungu 11,4.
II. Mateso ya MTOTO WA MTU
Licha ya kashfa ya Peter na wanafunzi wake, Yesu anarudia kwamba Mwana wa Mtu lazima ateseke sana Mc 8.31 9.31 10.33 p. Muda mrefu kabla ya shauku Yesu kujua mazoea na mateso Ni 53,3; anateseka kwa sababu ya umati wa watu wasioamini na wapotovu Mt 17.17 kama wanyama wa nyoka Mt 12,34 23,33, kwa kukataliwa na Yn 1,11 wake mwenyewe. Lia mbele ya Yerusalemu Lc 19,41 Mt 23,37; anasumbuka kwa kumbukumbu ya shauku Yn 12,27. Mateso yake basi husababisha taabu mbaya, na uchungu, mapambano katikati ya uchungu na hofu Mc 14,33s Lc 22,44. Shauku huzingatia mateso yote ya kibinadamu, kutoka kwa usaliti hadi kuachwa na Mungu Mt 27,46. Lakini anathibitisha kwa makusudi upendo wa Kristo kwa Baba yake Yoh 14,30 na marafiki zake 15,13; ni ufunuo wa utukufu wake wa Mwana Yn 17,1 12,31s,
III. Mateso ya WANAFUNZI
Udanganyifu unatishia Wakristo na ushindi wa Pasaka: kifo kimeisha, mateso yamekwisha; wako katika hatari ya kuona imani yao ikiyumba, kwa sababu ya hali mbaya ya kuishi 1Tes 4,13. Ufufuo haufuti mafundisho ya Injili bali unathibitisha. Ujumbe wa Heri, mahitaji ya msalaba wa kila siku Lk 9,23, uko katika uharaka kamili katika mwangaza wa hatima ya Bwana. Ikiwa mama yake hakuepuka maumivu Lc 2,35, ikiwa Mwalimu aliingia katika utukufu wake Lc 24,26 alipitia mateso na mateso, wanafunzi lazima wafuate njia ile ile ni wakati wa dhiki Mt 24.8 Sheria ya 14.22 1Tim 4.1.
1. Uteseke kutoka kwa Kristo.
Kama vile, ikiwa Mkristo anaishi, si yeye anayeishi tena, lakini Kristo anaishi ndani yake Gal 2,20, vivyo hivyo mateso ya Mkristo ni mateso ya Kristo ndani yake 2Kor. 1.5 Mkristo ni mali ya Kristo kwa mwili wake mwenyewe na maumbo ya mateso na Christ Flip 3,10. Kama vile Kristo, akiwa Mwana, alijifunza utii kupitia mateso yake Ebr 5,8, vivyo hivyo, ni muhimu tukimbilie kwenye vita tunayopewa, tuangalie macho kwa mwandishi na mkamilishaji wa imani yetu… ambaye alivumilia msalaba Ebr 12,1s. Kristo, ambaye aliwaunga mkono wale wanaoteswa, anaiachia sheria hiyo hiyo 1Kor 12.26 Rum 12.15 2Kor 1: 7.
2. Kutukuzwa pamoja na Kristo.
Ikiwa tunateseka pamoja naye, ni pia kutukuzwa pamoja naye Rum 8,17; Ikiwa tunabeba katika mwili wetu kila wakati na kila mahali mateso ya kifo cha Yesu, ni ili uzima wa Yesu udhihirike katika miili yetu 2Kor 4,10. Upendeleo wa Mungu tuliopewa sio tu kumwamini Kristo bali kuteseka kwa ajili yake Flip 1,29. Kutoka kwa mateso aliyoteseka kutoka kwa Kristo, sio tu uzani wa milele wa utukufu ulioandaliwa juu ya kipimo chochote huzaliwa 2Kor 4: 17 zaidi ya kifo, lakini pia, kuanzia sasa, furaha. Furaha ya mitume ambao hufanya uzoefu wao wa kwanza huko Yerusalemu na kugundua furaha ya kuhukumiwa kustahili kuteswa na jina kwa jina Sheria 5,41; Wito wa Petro kwa furaha ya kushiriki katika mateso ya Kristo kujua uwepo wa Roho wa Mungu, wa Roho wa utukufu 1Pe 4,13s; Nne.
Yaliyomo